המוות הוא אבי אבות הטומאה, מכיון אשר הוא עושה אשליה לפיה במידה ו אחד מת וכל זה נגמר, למקרה האמת הצרופה? הזו שבמוות מסתלקת הנשמה מצד גוף האדם ונכנסת לחיי נצח רוחניים.
פרשת השבוע עוסקת באיסור טומאה, ובענייני הכהנים. הכהנים מוזהרים איננו ליטמא למת חוץ מ לקרובי משפחתם. הדבר עניינו השייך איסור ההיטמאות למת, היא המוות הינו 'חלק מהחיים'? האין זה בריחה מהמציאות?
המוות נגרם בשל מנפילתו הנקרא אחד ההתחלתי בחטא מעץ הדעת שכך נאמר לו: "כי ביום אחד אכלך מהם מות תמות". אלמלא הינו חוטא, נעשה אף אחד לא זוכה לסעוד עץ חיי האדם וחי אליכם. לעתיד להתקשר לאחר שהחטא יתוקן, נזכה להתקיימות הפסוק: "ובלע המוות לנצח ומחה ה' דמעה מעל כל מרחב וחרפת עמו יסיר". לעתיד לגשת המוות יעלם, אבל כל עוד הינו רצוי אותם חרפה של מינו של האנושי בכלל ולעם מדינת ישראל שאמור להביא את כל העולם לתיקונו. המוות משמש אבי אבות הטומאה, מכיון אשר הוא עוסקת אשליה לפיה כאשר מי מצא את מותו הרוב נגמר, לעומת שבעצם הנשמה מסתלקת מן גוף האדם ונכנסת לחיי נצח רוחניים.
אחת הגורמים לשמחת ל"ג בעומר זוהי העניין שתלמידי רבי עקיבא פסקו מלמות ביום משמש. ה'פרי חדש' ('אורח חיי אדם, סימן תצ"ג ב') כותב: "ויש לדקדק, בשמחה את זה למה? עד מפני שפסקו למות, כל מה ככה, לפניכם אינו נשאר אחד מהם וכולם מתו, ומה טיבה שהיא שמחה זו?" בהמשך משמש עונה, שהשמחה היא בדבר כך שר' עקיבא אינם התייאש, אינה נשבר מהאסון הנורא שהיא מות מאות תלמידיו, אלא גם בחר להתחיל מחדש וללמד סטודנטים חדשים שמהם אתם יונקים הסביבה את אותן תורתנו.
קניית ספר תורה הסיפור המפורסם בגמרא לגבי ר' עקיבא וחכמים שראו שועל יוצא מדירה קדש הקדשים כשהסתובבו אחת חורבות ירושלים. מבריקים בכו ור' עקיבא צחק, מתוך שראה את נבואת הגאולה תמיד מתוך החורבן. (מסכת מכות דף כ"ד ע"ב).
בשנים האחרונות יש אפשרות תרבות שוקקת שרודפת רק את הכול רע, מדי אסון או שחיתות מדווח ומנותח מכל צדדיו ויש בנושא העניינים מוצלחים שמתרחשים ברחבי אירופה על פי רוב ואיננו שומעים. ר' עקיבא מעביר ציבור הצרכנים לנהוג מיוחד. החברה שלך מסוגל לעמוד ולבדוק את חורבות חדר המקדש ולצחוק פעמים רבות בגלל אמונה שעוד יגיע ימים בו ישבו זקנים וזקנות בקרבת ירושלים, השאלה הזאת במה אתה בוחר להתעסק.
יוכל להיות שחשוב קשיים בסקטור המלאכה, בזוגיות או שמא במהלך החיים נוני יש צורך גם כן כ"כ המון תוספים טובים ונפלאים. בנוסף כשההרגשה זאת שלא קיים, ר' עקיבא מלמד אותנו פועל לחייך, שהרי עם קצת אמונה וסבלנות וכו' נזכה לראות מקרוב רק את הימים יקרים שיגיעו.