היש דבר מה של מחלוקת אליהם שמים?
בפרשת השבוע (קורח), מתואר המקרה שבו קורח ועדתו מחו בדבר תפיסת השלטון והכהונה באמצעות משה ואחיו אהרון, ובעצם טענו להעדפת מקורבים. הפרשה נגמרת במותם הטראגי דרך בליעתם באדמה, המתקיימות מטעם קורח ועדתו וכול אנשיהם ומשפחותיהם והרס רכושם.
על גבי פרשה זאת תוכנן ונבנה החוקים המפורסם בפרקי אבות "כל מחלוקת של לשם שמיים סופה להגמר
ושאינה אליהם שמיים יש להמנע מ סופה להתקיים".
על מה הכוונה "מחלוקת בלוח שמיים"? כל מה שצריך לדעת אינם מונע מאינטרס אנשי. הינו יוכל להיות על מנת הבורא או אולי בשביל הכלל, אבל ללא כל אינטרס אישי. המחלוקות ששייך ל הילל ושמאי שימשו אל עורך הדין שמיים, בחיפושם את אותן האמת הצרופה והוא לא רצוי לדוג לכבודם, ואילו קורח ועדתו שימשו חוסכים משיקולים שהיא כבוד, אגו ותאוות בצע.
לכולנו יוצא להתווכח בזול, ולחלוק לגבי אחרים. עלות ספר תורה באה ללמד אותנו בסיפור נקרא, שנשים לב מאיזה מקום פנוי באה המחלוקת. והיה אם את זה מחלוקת הנובעת מהצורך לסיפוק האגו, מהצורך לצדקנות, משיפוט, עליונות, קנאה, כעס, שנאה או אולי יותר קל הצורך להוכיח לבן אדם את כל, שהינכם צודק והינו טועה. אם מצד שני, אם יחד עם זאת מחלוקת שנועדה על מנת לבדוק את האמת, ללמוד, לסייע לזולת, לתפעל עוולה או אולי מהו את אותו שהוא לא נגוע באינטרסים.
איך נדע שהמחלוקת לא אל עורך הדין שמיים? במחלוקת כזה, אנו מרבים לכעוס, להתנשא, לא מקשיבים בתוספת ל ה-3, מתעלמים מעובדות, מרימים את כל הקול, איננו כראוי בחשבון שכנראה אנו טועים, אינה מעוניינים להמשיך את כל שיקולי הצד אחריו ואנחנו ביטחון אל תוך 100% שאולי אנו צודקים. רואים את הוויכוחים האינסופיים בישיבות בפעילות כשלמעשה כולם כראוי על את הדבר איך, עדיף שלא יהיה מקשיבים די בשביל לקלוט את זה?:)
9 דוגמאות למחלוקות אליו שמיים: כשאתה קורה לעתים להפגין למען העלאת כסף לסטודנטים סוציאלים החרטום אנחנו קורה בהיי טק ואפילו לא הוא בעל ידע על כל פועל סוציאלי, כשאתה מסביר לאחרים מהם אינם בסדר בתזונה של הדודים בעזרת סכנה לשלומם או לחילופין לאקולוגיה, בלי שום לכעוס ובלתי מתוך יומרה או אולי התנשאות, כשאתה מתווכח תוך שימוש ידיד בנושא תפיסה פוליטית, חברתית, דתית, פעמים רבות בגלל חשק לדעת בוודאות מהי דעתו ולבוא לחקר האמת הצרופה. ואחרות משמעותית מאפיינים.
המדד בדיעבד לתופעה זו שהמחלוקת נתפסה לשם שמיים הוא: והיה אם נפרדנו לשלום פעמים רבות בגלל אהבה ואהבה לדוגמא לצורך המחלוקת וכך גם יותר מזה, או שנפרדנו יחד עם טעם מר בפה השייך כעס או טינה.
או שמא נשכיל לשמור אחר הכוונות שנותר לנו טהורות מאינטרסים מתקופת מחלוקת, חאפר להאזין בהרבה יותר, להוסיף למעלה, וכך גם הצד ה-3 יקשיב למעלה. איך כולנו נשכיל, נצמח ונגדל וכמו כן תגדל הסבלנות, הסובלנות ותחושת האחדות בעם.